婚姻不光是两个人的生活，更是两个家族的融合。
婚姻有三重境界:第一重，和自己所爱的人结婚；第二重，和自己所爱的人以及他的习惯结婚；第三重，和自己所爱的人以及他的习惯、他的背景结婚。
生活是柴米油盐酱醋茶，那不是一个简单的“爱”字就能够说得清的。婚姻中的两个人，本不是同根生，来自不同的“巢穴”，由于不同的生活习惯、不同的品德素养、不同的审美方式、不同的利益关系、不同的思维方式，难免会发生“勺子碰锅沿”、“相煎不太急”的矛盾。

婚姻本来就是在爱的背景下，相互磨合彼此的习惯、彼此的思维方式，而这种习惯和思维方式，往往带着家族的色彩，如果再有一方亲人的支持、一方亲人的反对，那么就会矛盾重重，你方唱罢我登场，一场戏唱得花样百出，有话语权的争夺，有经济权的拉锯战，独独没有夫妻的情分。情分情分，有情不分，无情必分。

美国著名作家米格农·麦拉林说：“一个成功的婚姻需要和一个人谈许多次恋爱。”的确，白头偕老的两个人，一生基本上都结三次婚。第一次是在张灯结彩的婚宴上，在亲朋好友的恭喜和祝福中，两个心心相印的人完成结婚仪式，但那只是一个简单的仪式。第二次是在家里，两人经过几年磨合，互与对方的习惯结婚。虽然没有灯红酒绿，没有恭喜祝福，但这次结婚才算是进入了婚姻的实质。第三次是在家族里，与对方的各类亲情结婚。这一次同样没有隆重的仪式，只是在柴米油盐中静静地融合，就像是两滴在水里的血，慢慢融合成一片。

现在好多人闪婚闪离，如果仔细分析一下就会发现：他们无法把自己的婚姻从第一境界推入到第二境界。他们的心里只有简单的一个字——爱。而这个爱又太纯粹、太狭隘，只有在两个人的世界里才适用，一旦拓展到更大的世界，爱字就不好使了，甚至变了质。一旦两个相亲相爱的人各奔东西，人们又开始质疑那纯洁的爱，殊不知，并非爱不对，只是他们对爱的理解太过死板和狭隘了。

陈耀明曾经说过：婚姻可以是一部《神曲》，与但丁那部正好相反，它的上册是天堂，中册是炼狱，下册是地狱。处于热恋中的男女，往往无视对方的缺点和不足，同时，也会为了讨对方的欢心，而刻意纠正自己的缺点、弥补自己的不足。这时候，两个人的生活简直就是天堂。但是一旦进入婚姻，两个人就不再是白马王子和白雪公主了，而是平凡的夫和妇了。白马王子的光环一旦消失，女人的眼睛又恢复了雪亮的神采，她会发现自己爱的男人居然吃饭吧嗒嘴，而且这个习惯还和他爸爸一模一样，就难免会产生失望的情怀，质疑自己当初的选择。同样，白雪公主的光环一旦退却，男人的眼睛也不再揉沙子了，他会忽然发现自己爱的女人居然特别喜欢唠叨，而且这个习惯和她妈妈一模一样，真的好让人心烦，于是感到非常失望，于是炼狱生活开始。这时候，只有两个人能够同时进入第二境界，彼此能够接受对方的习惯，或者家族的习惯，接纳和包容他(她)的缺点和不足，否则，婚姻就会直接进入地狱。
惯，接纳和包容他(她)的缺点和不足，否则，婚姻就会直接进入地狱。

其实，婚姻进入第二境界之后，就很少有人把离婚挂在嘴边，在心理上，他们已接受了对方性格中的不足，有的甚至还把对方的这种不足变成自己的一种关怀渠道，使两个人的关系更上一层楼。这时的婚姻是甜蜜和温馨的，呈现出的最大的特点就是宽容和互补。然而，婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固。

稳固的婚姻还需要第三次升华，那就是与对方的各类亲情结婚。也就是说，把对对方一个人的爱扩展到他的父母和亲友。因为任何一个人，都不可能只生活在这种爱中，都不可能只属于爱人一个人，还属于自己的父母、自己的亲友，因为他要有自己的完整生活，不光只有婚姻的生活。婚姻一旦进入这种境界，也便进入禅定的状态，想分开都非常难。

在婚姻中，有一个幸福的原则，那就是：爱他就要爱他的一切，爱他的家人。每个人都应该把自己当成一只外来的蚂蚁，先入乡随俗，融入之后再继续谈你的爱情，必然会顺风如意。

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